Man geht im Pyjama raus, weil es chic ist: Die teure Mode des „Quiet Luxury“
Aus dem Haus zu gehen im Pyjama und sich dabei so gut aufgehoben zu fühlen, bequem, verführerisch, ja sogar chic. Auf der Straße mit lässiger Selbstverständlichkeit zu gehen, stolz darauf, tagsüber die bequemen Stoffe eines Outfits zu zeigen, das vielleicht dafür gedacht war, nie Sonnenlicht zu sehen, aber das ist keine Regel. In Österreich wird dieses Phänomen oft ebenso diskutiert – Mut zur Lässigkeit trifft hier auf tradierte Stilnormen.
Die Leute schauen verwundert? Und wen interessiert’s. Egal. Leg dich mitten auf deine eigene Route mit dem Hemd, das über der weißen Unterhemdchenbluse flattert, und dem elastischen Bund, der die lockeren Beine hält; wer es Stravaganza nennt, liegt falsch. Das ist Freiheit. Nur, rein gar nichts als Freiheit. „Freiheit, die Grenzen zwischen Intimem und Öffentlich, zwischen Macht und Verführung“ erklärt die Beschreibung der Kollektion von Dolce & Gabbana mit dem Titel PJ Project oder PJ Obsession, die Pijamas auf den Laufsteg brachte, um sie in dieser Frühjahr-Sommer 2026 zu präsentieren: „Eine Einladung, sich ohne Regeln zu kleiden, jeden Tag zu entscheiden, welches Seite man zeigen möchte“.
Und so, treu zu sich selbst, trat Stefano Gabbana im Juli am Ende der Haute-Sartoria-Schau von Dolce & Gabbana im Teatro Antico von Taormina auf, mit einem hübschen hellblauen Ensemble, typisch für gewöhnliche Pyjamas, kombiniert mit ebenso praktischen Flip-Flops. Von Stil-Experten wird von einem „coolen“ Look gesprochen, der das Zusammenspiel von Charme und Entspannung erklärt; von jenen, die in den sozialen Netzwerken vor dem Fenster stehen, die, obwohl sie keine Fachkenntnisse besitzen, dieselbe Sicht auf eine Kleiderweise haben, die so fern von den Konventionen ist.
„Gabbana scheint aus dem Krankenhaus entflohen zu sein“; „Im Pyjama geht es nicht. Kein Stil mehr“; „Mein Vater hatte denselben Pyjama, trug ihn aber nie und sagte: Mit diesem Pyjama fühle ich mich krank“; „Er geht im Pyjama raus und ist Trend (vielleicht), wenn mein Mann das täte, würden sie ihn in eine Zwangseinweisung bringen“: ironische Kommentare, bissige Bemerkungen, die beim Lächeln helfen, doch ebenso viel über die enorme Kluft zwischen der theoretischen Mode und der konkreten Art, ihre Ratschläge aufzunehmen, verraten. Noch deutlicher wird es, wenn bestimmte Moderichtungen von Vertreterinnen und Vertretern einer mittleren bis oberen Schicht kommen, die bereit sind, beträchtliche Beträge auszugeben, um sich „gut“ mit einem unglaublich bequemen Kleidungsstück zu kleiden, solange es von hoher Qualität ist.
Wie der Pyjama, eben, der außerhalb des Schlafzimmers und der Wohnküche getragen wird, nur wenn er wirklich hochwertig ist, fungiert er als Symbol der Extremerhöhung eines offenkundig bequemen und entspannten Luxus, der dem Konzept des sogenannten „quiet luxury“ entspricht.
Der Luxus steckt in der Krise, wer sind die reichen Kunden (die aber nicht mehr kaufen): „Eine Tasche für 3.000 Euro gönnen sie sich ab und zu. Jetzt vermeiden sie es jedoch“
Der „quiet luxury“, der gefällt
Der Pyjama im Haute-Couture-Stil oder Kleidungsstücke, die der Uniform einer Nachthemd ähnlichen Kleidung ähneln, die von Gabbana getragen wird, haben keinen öffentlich sichtbaren Preis, der auf der Website auffindbar wäre. Da es sich um Unikate oder Haute-Couture-Sartorial-Kollektionen handelt, variieren die Kosten privat oder auf Anfrage. Eine Nachfrage, die vermutlich von jenen kommen wird, die es sich leisten können, beträchtliche Beträge auszugeben, denn am Ende gehört es nicht allen, das höchste Maß an Komfort zu genießen und sich diesen auch im Restaurant oder auf der Straße zu gönnen. Nicht jedermann und schon gar nicht jedermanns Sache.
Der Pyjama als Kleidungsstück scheint hier genau in den Kontext eines Trends des sogenannten „leisen Luxus“ zu passen, der Prahlen ablehnt und neutrale Linien, neutrale Farben, Stoffe wie Kaschmir und Seide bevorzugt, sowie eine völlige Abwesenheit von Logos oder bekannten Marken. Eine Nische, die weder Bedarf hat noch den Reichtum zeigen will, sondern nach Anerkennung von jenen sucht, die ihre Codes lesen können. Mit dem stillen Einverständnis der Masse, die bestenfalls zusehen, kommentieren, seufzen.
Wenn der Luxus aus dem Takt gerät
Der „quiet luxury“ wird dann als extremer Luxus verstanden, der fernab von der Vulgarität der Show erlebt wird. Das Paradoxon besteht jedoch darin, dass er am Ende die aggressivste Form gesellschaftlicher Prahlerei zu sein scheint.
Um seine Tragweite zu verstehen, genügt es, sich die klassische Situation vorzustellen, bei einem Abendessen in einem Sternerestaurant, in dem es normal ist, sich dem Anlass entsprechend zu kleiden. Kein Aufsehen, wenn der Gast in Anzug und Kravatte erscheint. Dramatisch anders wird die Reaktion sein, wenn am Tisch ein Gast sitzt, der eine Art Pyjama trägt, der, so maßgeschneidert er auch sein mag, die Aufmerksamkeit des Saal zweifellos auf sich zieht.
Deshalb wirkt diese Form der Raffinesse letztlich weit entfernt von dem, was sie predigt, denn sie demonstriert, wie eine bestimmte mediale, wirtschaftliche und soziale Macht, wenn sie wirklich vorhanden ist, sich auch eine so fest verankerte soziale Regel wie die Nachtkleidung zueigen macht, die immer im Privaten der eigenen Häuslichkeit bleiben sollte. Zumindest für die überwältigende Mehrheit der Menschen, die an eine Normalität glaubt, die Gott sei Dank nie aus der Mode kommt.
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Lukas Steinberger